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  • 在婚姻与出家之间的抉择

    看不到宇宙的边际就可以推断宇宙无边无际?如果是这样的话,我们用望远镜、显微镜等设备能看到香味、声音及心识吗?看不到的话,你就可以推断它们都不存在?倒是物理学家法拉第的一句话给了我很大的启示:“科学...地走了。   佛法,只有佛法才能渐渐洗去我暴躁的恶习,调柔我的身心,让我意识到这个世界上根本不存在一个所谓的“我”,那么我的烦恼、我的感受岂不是空中莲花?那又有什么好执著的呢?母亲后来评价我说:“...

    索达吉堪布 编著

    |学佛|因缘|出家|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/03/1718503295.html
  • 狮吼棒喝(6)

    父亲是你的生父了,因为在你父母交合时你并未在场看到。但你透过推理及过往其他经验,可以知道你的父亲的确为你的亲父。过去生也似“昨天”这个观念,你可以证明“昨天”存在?你可以拿“昨天”出来让我看看?你...必然性。过去生及未来生之存在性,一样可以透过过往经验及类似以上的推理而确立。   问:“信则有,不信则无”这论点正确?  答:这论点完全不正确。即使你选择不相信病苦及死苦,你一样会生病,也一样会...

    祈竹仁波切

    |开示|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/1156284361.html
  • 观世间如幻

    与命运。科学家所认为真实存在的事物,在佛教看来是不存在的。一切现象都是“缘生性空”,是如幻不实的,只是虚妄有,可以说是虚妄的存在。   叁、过去就有或大家都触摸到的东西就是真实存在?   我们...甚至作为交易信物的金钱、支票等也被赋予某种“真实”的意义。在更深一层的潜意识之中,我们有“自我”、“寿命”及“生死”的“真实”认定。这些在佛教称为“相”的各种现象,我们都把它们当成真实存在,而事实上,...

    紫虚居士

    |止观|智慧|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/0910457523.html
  • 我以科学论佛法

    条件的至关重要的保证。当我们愿意参与实验,对观察平等开放的觉性感兴趣时,我们将亲见六道轮回的景象。如我们只对“煮开水”感兴趣,那将不会了解六道为何物,如是我们就有权利否定六道的存在?难道就凭我们的一念...的一些境界竟有相似之处。那时,我对研究生命现象这个问题也极感兴趣,从古人的典籍和故事中,让我感到此中有着极大的谜团。我经常很不解地想,为什么如此大的谜团,世人却不感兴趣,这难道不比煮开水的意义大得多...

    吴金

    |科学|佛法|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/06/2252509834.html
  • 观世间如幻

    遭遇与命运。科学家所认为真实存在的事物,在佛教看来是不存在的。一切现象都是「缘生性空」,是如幻不实的,只是虚妄有,可以说是虚妄的存在。 三、过去就有或大家都触摸到的东西就是真实存在? 我们大家...作为交易信物的金钱、 支票等也被赋予某种「真实」的意义。在更深一层的潜意识之中,我们有「自我」、 「寿命」及「生死」的「真实」认定。这些在佛教称为「相」的各种现象,我们都把它们当成真实存在,而事实上,...

    紫虚

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06411845643.html
  • 杀是凶暴最伤天和

    心如洪炉,罪似片雪,意思是说:心好像一个很大的火炉,罪业好比一片冰雪一样,诸位想想看:一片冰雪落在火炉中,还能存在?放下屠刀立地成佛,这是说理,也就是释迦牟尼佛在世的时候,有一个屠夫手执一支牛刀...知道梁武帝超度蟒蛇皇后郗氏作梁皇宝忏的事吗?’蛇附婢女口答:‘知道知道,那部梁皇宝忏是很伟大的。’曹父再说:‘那么我念这部梁皇宝忏超度你好?蛇答:很好很好!非常感谢你。’曹父就把宝忏恭敬虔诚礼拜诵念,...

    李炳南

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06421845776.html
  • 在家信徒对僧伽内部抗争的态度

    地域的同时代。或者假定前面检讨的律文献的部分成立于阿育王法勒以后,则在如法勒有关破僧伽的记录那样实行的场合,毫不抵抗地接受它的僧伽乃至教团规则会存在?等等问题产生,但这些只好等以后再论述。  注1:...的场合,若诤事的内容微不足道,则在优婆塞之前解决,若是“鄙秽事”,则在优婆塞离开现场后处理掉。  此优婆塞虽然只有照僧伽的指示去做,但既然参加断事,就努力促使僧伽和合,他绝对不是装饰性的存在。  其次...

    龙口明生 著 许洋主 译

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07394553135.html
  • 诚信之心必须持续从此生到来世

    我们脉轮所化现,也是我们清净自心的显现啰!  仁波切:是的!  林:蒋贡仁波切的肉身虽然走了,您认为他还存在?  仁波切:当然!当然!  林:会不会第四世蒋贡仁波切来时,一、二、三世都消失了?  ...莲师的宫殿桑多巴里,是真的?(注:据说泰锡杜仁波切有此一梦)  仁波切:他要的话,也可能留在那里,不过我们希望他不要那样做……如果他太喜欢那里的话,就……(笑)。  林:为何他在莲师净土,而不在其他...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15401957306.html
  • 千年雷峰塔

    又过去了3个小时。连续18个小时的考古直播让人们既兴奋又疲惫。  □最终出土的铁函里究竟安放着什么?佛螺髻发真的存在?悬念的揭开还需要再耐心地等待几个小时。  时间到了第二天晚上的7点钟,最令人激动...无任何关联。  既然石碑上有如此翔实的描述,地宫的存在势必确切无疑,而如果地宫不曾在历年战乱中被盗掘破坏,佛螺髻发应当仍然深藏于地宫之中。  考古工作者发现在塔心的中央部位有一层向内部砌的砖,这个位置...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20451762922.html
  • 寻访圆仁法师的足迹(上)—— 阿南史代女士访谈

    去了农村市场,就是为了看看圆仁记录的历史情景还存在?它与今天有什么不同?这些看似琐碎的记录,其实有助于我们了解唐朝社会生活的各个方面,而不仅仅是佛教。  还有在圆仁去五台山和进入陕西的时候,途中遇到...工作的时候,我们就住在北京。我身边就带着从旧书店买来的英文版圆仁日记,它伴随着我度过了30多年的时光,今天依然是我最钟爱的图书之一。  可是你记得?那个时候的中国还在拨乱反正的初期,“文化大革命”遗留...

    桑吉扎西

    |佛学论文|因明|五明|

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